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2019年08月23日 08:26:16    日报  参与评论()人

厦门激光除皱一般多少钱厦门去眼袋费用1929年,龙榆生(后排左二)与朱彊村、陈三立等摄于上海真如张园。《龙榆生先生年谱》编者 张晖版本 学林出版社 2001月  20135日,《龙榆生先生年谱》作者张晖先生因急性白血病去世,年仅三十六岁。《龙榆生全集》是他生前未竟的事业,身后由朋友们各自承担,大致遵照张晖生前拟定的范围,合力完成,且在龙氏家属大力协助下钩沉遗文不少。像龙榆生为朱孝臧编定《彊村遗书》那样,如今这部书,也既呈现出龙氏词学的成就,又记录下他在人间行走一遭的种种印痕。  边通读《龙榆生全集》,边不禁找出卷边缺角的旧版,回忆起个人生命中许多片段。第一次读词选,是《唐 名家词选》;第一次填词,是借助《唐 词格律》。这些书引起人钻研的兴趣,也曾经影响过少年时的性情,对于作者,我当然抱有非常真挚的感谢之情 以至于第一次读《年谱》,看到结局时曾经悲不自抑。  词家龙榆生  彊村而后有斯人  今人习惯将诗词并称,其实从发展的时间来说,词走过的历程远不如诗那样久远。它从唐五代发端,经两 之勃兴,元明之衰微与清之复兴,算来不过一千年出头。它从来不曾成为科考的内容,士人并;必须;掌握高超技巧,也就不必都下苦工夫去学习。这样的发展历程使它保有比较纯粹的文学色,不过,相应的,对它的讨论研究也就有限些。  传统的点评,也就;词话;,到清代才蔚为大观。而脱离音乐性之后,词渐渐有谱、有律,也是明清文人总结的成果。明末有《 六十名家词》之选,清初有《词综》之编,是搜集刊布过去词作的代表;清人又有一些自觉意识,先后 了《瑶华集》、《箧中集》等许多收录;当代;作品的集子。即此不难看出,词在清代,一方面得到比较好的整理与梳理,另一方面也仍旧受到创作者的欢迎。  难得此风在三百年间没有遭到什么挫折,到清末民初更放异。夏承焘;近世词人,共推王、朱、郑、况 晚清四家 ;,这其中,尤以朱孝臧857-1931)居功至伟。他于光绪九年(1883)成进士,官至侍郎,出为学政,辞官后卜居苏州。国事已不可问,他将大半精力投入词籍校勘工作,以唐 金元词集一百七十三种,遍求善本,详加校勘,编为《彊村丛书》;同时也留下非常优秀的作品,即词集《彊村语业》。  朱孝臧卒于民国二十年。当他临终之前两天,把一辈子用于点校词作的砚台送给了龙榆生902-1966),在传统的语境中,这个行为意味着,龙榆生既是彊村认定的衣钵传人,又必将完成他未竟的事业。龙氏一生事业的展开,必须放在整个清代整理词籍、讨论词风、比勘词律以及积极创作的背景之下来理解,很显然,在他步入词坛的民国时期,这一切仍旧方兴未艾。  龙榆生是江西万载人,名沐勋,号忍寒。其家在当地为大姓,世代书香不绝,但科第成绩平平,唯有他的父亲龙赓言,中光绪十六年(1890)三甲进士,曾在安徽做过几任知县,又到湖北做过两任知府。这个经历不为显赫,且随着清帝逊位遽然终止912年,龙赓言解职回乡办小学,十一岁的龙榆生才正式入小学读书,三年后毕业,从此再也没有升过学。他于幼年遭遇母丧,缺乏关爱,又在青春期生过大病,似乎在个性中染上了一点凄苦色调。  新旧交替的时代,动乱虽多,毕竟机会也多。龙榆生二十岁时前往武昌,问学于黄侃,又随之游历各地。二十二岁,有机会在上海教授小学国文,后来又陆续在武昌、集美教中学,有机会拜入陈衍门下学诗。几年后,陈衍介绍他到上海暨南大学中文系任了教。  上海是人才聚集的地方,龙氏因此结识不少前辈,朱孝臧也在其中,这是他二十七八岁时的事,从此一生与词结缘。在那之后,他只935年短暂地去过广州中山大学,很快回到江南940年,他出任南京汪伪政府立法委员,在南京中央大学任教,日寇投降之后,以汉奸被逮下狱,经多方保释,方于1948年出狱949年,他在陈毅照顾下就任上海文物管理委员会编纂,后来调任上海物馆956年起又任上海音乐学院民乐系教授,直至逝世。他有一篇题为《苜蓿生涯过廿年》的自述,说自己一生都在各地任教谋生。谋生之余,精力都投在词学研究上,全集中九成文字离不开词。  苜蓿生涯  由诗词欣赏深入创作  前面说到,民国时期,词还是一种活跃的文学体裁。实际上,它的生命力大概直到;文革;时期才消退,因为老辈深自掩抑,而新人则不屑一顾了。龙榆生卒于1966年,以他生活的时代来讨论词学,仍旧需要同时解决欣赏与创作两方面的问题。而且大抵可以相信,懂得欣赏之后走向创作,在当时的文化氛围下还不太为难。  龙榆生最精的工作就呈现在这里959年,他在上海音乐学院授课,写了《词曲概论》,1962年,在上海戏剧学院授课,又留下《词学十讲》与《唐 词格律》。他不怎么谈论作品的情感意蕴之美,仿佛那些东西是好词必然拥有,而稍有辨识能力的人也都一眼能看出来的。《词曲概论》下编专论法式,与《词学十讲》一样,都是从教人作词的思路出发;深入敌后;,来讲古人如何运用声情、格律,让情感意蕴得到好的表达。  词与诗最大的不同,在于其变化之多。不同词牌各有错落的句式、变换的韵脚。甚至有些调子的某些句子,还;不成文的规定;,非写成某种结构,或者必须使用某种声律。凡此种种,如若看成是约束,尚属未曾入门。事实上,在许多细微之处,恰恰是细入毫发的规定帮助了作者。满足格律与句法的普遍要求,甚至比普遍要求完成得更好,种种气氛与情感自然就能随着声音的变化显现出来。有时候,满足不了,或者完成度不高的作品,在表意上确实也棋差一着。  对于创作经验丰富的人,这种体会都不必明说,而要传达给初学者,则非举例子不可。于是可以看到龙榆生;赏析;,与今人习惯的大异其趣。例如谈论小令的声情,他总是举刘过《醉太平》为例。  情高意真,眉长鬓青。小楼明月调筝,写春风数声。  思君忆君,魂牵梦萦。翠绡香暖银屏,更那堪酒醒。  他说,这首词里的四个四言句子,都用了;平平仄平;,这是要求。而这要求又使句子读起来容易低沉,必须在仄声处用去声字,才能读之响亮。那么,这是提升。而这里的 都是去声,读起来;显出低抑中的高亢;。讲义受篇幅限制,无法举出更多例子。我们不妨举戴复古的《醉太平》起句来 ;长亭短亭,春风酒;。也可以再举较不著名;琼楼几间,瑶徽几 山中小园,园中小 松阴柏阴,离离草 ;两相比较,刘过的词,声音利落,情感坚定。后面这几句的仄声字都用上声,音节缠绵在喉舌之间,立刻显得柔婉之情多,果断之情少了。  为着让初学者能够上手,龙榆生总是注意揭示声与情的关系,于怎样用好 各声,怎样选择;东钟 江阳 庚清;等韵部再三致意。可惜我们今天来体会这一切,却难免于雾里看花;不明觉厉;,因为普通读者很难清晰地把握住平上去入四声字的节奏与音调之别,也不太会去分析哪些韵部豪放开阔、哪些韵部温柔和婉。  其实,只要愿意像小学生读课文那样,长期坚持缓慢清晰地朗读名篇,这些看来高深的东西都不难懂。当你有过这个经验,并且养成习惯,读到新篇,也会至少在心里出声默诵。那时再回头来看龙榆生分析词调,就会惊叹于他的鞭辟入里与深入浅出。他说的很多道理,都精微而细致,却是今天充斥市面的赏析读本不会说的。可那些天花乱坠;诗词之美;,至少有一半功劳,倒要算在这些平平仄仄堆叠起的声情上。这方面还可以举出许多例子。譬如说,龙榆生观察到平仄互协在表情上的作用。有些押平韵的词,篇中会有仄声收尾,不用押韵的句子。如果把这些句子都押上一个与韵脚同部的仄声韵,就使全篇的声情更为饱满。这不是一个很常见的现象,而经他指出之后,我们再去读贺铸的《水调歌头》(南国本潇洒)等作品,会觉得确实如大海波涛,声音一拍一伏,听起来和谐有力。  《唐 词格律》  由声入情造词门  《唐 词格律》这部格律工具书,也同样带有替初学者考虑的特色。清人词学工具书以万树《词律》与舒梦兰《白香词谱》为著名,它们在使用上却实在各有不便。《词律》初刊于康熙二十六年,收入唐至元代的词调六百六十个,共一千一百八十余体,按照字数升序排列。这是一个非常大的数字,我们固然可以赞美万树搜罗殆尽,尽其所能保留了丰富的词调,却也完全不难认识到,这部书的目的就在于备全诸体,并不打算真为填词的人务。当你脑海中出现朦胧句子,想要翻书决定一个词调时,恐怕会淹没在一两百个可能的选择之中不知如何下手。好容易决定了一个调子,却又不免要在诸多;又一;之间茫然不知所 同调异体虽然常见,而在万树那里,有时却真的只是草木皆兵,治丝益棼而已。成于嘉庆年间的《白香词谱》走另外一种路线,它只收一百个词调,选法却不走寻常路。例词不必一定最具代表性,选入的词牌里还有《荆江亭》、《换巢鸾凤》、《瑶台聚八仙》、《春风袅娜》这样冷僻的词调。从这部书里窥见编者的个人趣味固然容易,可是使用者的趣味却不一定和他相同。  《唐 词格律》的词调分类,是以声韵特色为原则的。它选择常见多用的词牌,按照平韵、仄韵、平仄韵转换、平仄韵通叶、平仄韵错叶五类来排列,每一词牌下用符号注明平仄要求,举出几首名作为例,书末并附有《词韵简编》。有些无法标注的内容,则以文字注出。譬如《鹧鸪天》,写明;前片第三、四句与过片三言两句多作对偶;,《满江红》,;一般例用入声韵。声情激越,宜抒豪壮情感与恢张怀;。遇到稍难而稍僻的词调,龙氏更替大家想到了方方面面。譬如在《八六子》例词之后,加有这样一条附注   前片第四句以一去声字领六言两对句,后片第四句以三仄声字领六言一句,四言对两句,第七句以两平声字领六言两对句。前后两结最末四句并宜用;去平去平;,方能发调。  寥寥数句,涉及领字、对仗、平仄,把此调的难点都说明白了。  大凡作诗填词,都是语言与情感互相迁就的过程。一位初学者最初萌生什么样的感情,选择什么样的句式来起手,是不可预知的。可是一旦他有了初步的构思,就总能在这部书里得到适当的帮助。他会知道哪些词牌适合表达怎样的感情,应该选择什么样的韵脚,以及怎样合理运用某些修辞方法,在面对特殊句法的时候不上当。如果读过足够多的古人诗词,具有一点儿语感,就确实能在这部书的帮助下完成初次创作。它不能教人写出惊才绝艳的名篇,却以最大的诚意,防止你闹出各种笑话。  龙氏有灵,恐怕也想象不到,这部略显专业的小册子数十年来还能一印再印,而有一个以它的内容为基础的app;词Ci;,在2014年出现在无数应用推荐之中,并且登上了app store中国区年度榜单。  名家词选  选词视野横越古今吴湖帆题;唐 名家词钞;。  继承清代以来的风气与传统,龙榆生的视野兼及各朝。他分析七言绝句怎样掰开揉碎变成小令,唐人大曲如何拆开改造变成慢词,也注意收集晚近词坛前辈故事,各成一部词选。  《唐 名家词选》原是暨南大学教课时的讲义,民国年间由开明书店出版,1962年又由上海古籍出版社印出,选录唐 词七百零八首,出于普及目的,每首词都注出句读与韵脚,从唐五代的作品开始,由《竹枝词》、《调笑令》这些词体初兴时的简单形式扩散开去,及于《花间》、《尊前》两集,展现出词体发展的过程。早期选入最多的是刘禹锡、温庭筠、韦庄、冯延巳、欧阳修,各十几首至二十几首,突出了典型的个人风格。后选柳永二十五首,其中慢词二十一首,凸显其在词体由短变长之际的重要作用。苏轼四十二首,贺铸二十九首,周邦彦三十一首,辛弃疾四十四首,姜夔二十三首,这些数目把每一时期最重要的人物标识出来。所有名篇底下都辑录古人,使人读过原作后,可知前贤如何评说,从而比照自己的理解。如果能读一部词史,再把这部词选读熟,两 词体的演变,个人风格的差异,都会像清溪白石一样历历可见。  《近三百年名家词选》编成于1948年962年出版时收入六十六家,四百九十八首,删去原稿中陈曾寿二十而《全集》将这二十首重新补全。  龙氏剖析清代以来词风,先后为浙派与常州派笼罩;可他选词的眼光却跳出牢笼,早及陈子龙,晚至吕碧城。从入选者名单来看,则是略于前而详于后。这部书呈现清词的成就,也同样有志于做历史侧记。据其自撰后记,;三百年来词坛盛衰之故,与世运为倚伏;,变迁轨迹都能从这部书中窥见。翻读一过,不难发现,在清初诸家忧生念乱之后,温柔和平的清中期只占一点儿空间。而自蒋春霖开始往后数,清季诸家又在沧海横流中各放异。如果读过龙氏的年谱,我们不难发现,这书中最末一批人与他生卒相接,甚至只长一辈,有过密切的接触。如欲了解龙氏本人的学脉渊源,似乎就不妨从此书入手,一点点倒着往前翻。  历来词选都严于去取,以上两部也不例外。即使兼;存人 存调;种种因素,也不太选酒筵歌席酬应之作。可是只要稍稍读过清人诗集,一定知道酬应才是晚近文人常态。于是翻开龙氏的诗词集,也将夷然于他写了那么多的酬应之词。  龙氏生前曾有交待,要求诗词混编,只以建国为期分编为《忍寒庐吟稿》与《葵倾室吟稿 不免令人想起钱谦益以明清两朝为界限的《初学集》与《有学集》。两集风貌固然不同,初读之下,首先讶异的倒是;老实人的气息;一以贯之。这位对苏辛姜张诸位都很有敬意的学人,自己填词却很朴素。如果以武功为譬,有人飞花摘叶空灵跳荡,有人反反复复只是几招。龙氏生当民国,亲历战乱,忧国之词篇篇都有哀苦之情,却远不如彊村那样风波浩荡,跌宕中妩媚犹存。  酬应唱和  词人入世,同气相求龙沐勋(榆生)给易大厂词手迹。  在旧时代,酬应恐怕既是风气,也是工作的需要。无论是 《词学季刊》、《同声月刊》,与前辈和同辈们沟通感情,;同气相求;,甚至温言勉谕新进后辈,都不免用词表达。龙氏很能胜任此事,填的词很体面,没有天花乱坠的修饰,可谓教科书般的客套话。坦白地说,我也不免揣测,这位哀苦沉默,;在集美数年,不善应酬;的青年,是否已经在人海浮沉中转变了性情。  翻篇之后,有趣之处却更多了。他在写给陈毅、陈其五、毛泽东的词作中大量使用新名词、新概念,反复表示自己及见河清的幸运。在给孩子们的诗里,也总是提出要努力进步,报效祖国。可是在他个人的世界中,仍旧保留了一些旧模样。固然有新腔新调的自嘲,;抵抗寒邪无力,深感培花温室,脆弱易凋 有无可避免的自白;乘时自奋,余生肝胆犹 却也仍有;阴晴未准情何限,惘惘难甘;这样;意内言;,欲说还休的清明咏怀。  就在写出这一句的1966年,;文革;开始。十月,龙榆生入院割治甲状腺瘤,出院之前,夫人不得不把家遭查抄的实情告诉于他。本来恢复良好的身体,就;肺炎复发,高烧不退,渐至昏;,于十一月十八日并发心梗辞世。临终之际,孩子们困于形势,不能都来;存殁俱恨;。  作为学者,龙榆生竭力著述,与夏承焘、唐圭璋各自努力,成为二十世纪最重要的词学专作为亲历种种动荡的人,他承担了自己的选择,也背负了不可抗拒的命运。  想那时世变方亟,洪流乍起。彊村临终尚;可哀惟有人间世,不结他生未了;之句,龙氏弥留之际的心事,我们却已无由得知。□陆蓓容《词学季刊》创刊于1933月,由龙榆生主编,多收当时名家酬应唱和之作厦门电波拉皮去皱 厦门市中山医院几点营业

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厦门第一医院激光除皱多少钱约翰·惠勒执导的影片《忠勇之家》结尾,牧师在被炸坏的教堂中向英国民众喊话,鼓舞士气。《五个人的战争 好莱坞与第二次世界大战 (美)马克·哈里斯 译者 黎绮 版本 社会科学文献出版社 2017 讲述二战期间五位好莱坞导演的执导经历,他们深刻影响了人心,改变了战争格局,留下了战争片中的经典之作。  2016年,著名导演梅尔·吉布森执导的二战电影《血战钢锯岭》在全球上映。影片中,恋爱中的道斯与女友多萝西在影院看电影。影片开始前,银幕上播出美利坚合众国政府制作的“战争序曲”。画面中,炮弹横飞,工厂被炸毁,高举万字旗的冲锋队齐步前行。目睹着这些画面,沉醉在恋爱中的道斯,脸上的表情凝重了下来。  这一细节从侧面反映出上世00年代的美国,看电影已经成为日常生活中重要的文娱活动。事实上,自二战爆发伊始,有关二战的电影便如雨后春笋般冒出,向“战时生产”的转变,是好莱坞电影工业史上的特殊案例。期间,整个国家的利益与电影公司的利益高度一致,将好莱坞在美国电影业的主体地位推至最高峰。  毕业于耶鲁大学,现任美囀周刊》执行 、专栏作家的马克·哈里斯,其著作《五个人的战争 好莱坞与第二次世界大战》,通过对约翰·福特、弗兰克·卡普拉、约翰·惠勒、约翰·休斯顿、乔治·史蒂文斯五0世纪最著名的美国导演在二战时期经历的梳理,清晰地展示出这五位导演如何用电影作为武器,既赢得了观众,成就了自己的事业,也在一定程度上塑造了人们的战争观,改变了战争格局。  战时生产  同军方的缠斗与合作  二战爆发后的相当长一段时间里,战火集中在欧陆,未殃及美国本土。这一时期的好莱坞电影,仍然在诱导美国民众沉溺于消遣之中。然而,随着战事吃紧,好莱坞那些最有能力的导演发现,他们拍摄的电影还不及电影前播放的战争新闻吸引观众。珍珠港事件的爆发,使战争成为美国民众关心的头等大事。  卡普拉、福特等导演开始认为,应当借助电影,向公众与士兵灌输保卫国家的坚定信念。好莱坞的战争类型影片,也从此前的试探性制作转向全面生产942年至1944年间,《威克岛》、《东京上0秒》等一系列电影的问世,以其较之电影史上任何其他影片类型都更具历史现场感的视觉效果,震撼了观众。与此同时,尽管这些电影内容源于虚构,但是与当时同样大量生产的战争纪录片与新闻片形成了良好的互补关系。  上世0年代,美国电影开始从早期的默片时代过渡到有声电影时代。拍摄技术手段的不断丰富,有助于还原和再现令人震撼的场景930年,路易斯·迈尔斯通执导的电影《西线无战事》加深了公众关于战争的信念,他们确信战争就是一场屠杀,为了短暂而脆弱的和平,毁掉了年轻一代。  珍珠港事件的爆发,使美国军方高层萌生了借助电影短片从事宣传的想法。在马歇尔的积极倡导下,二战期间,美国政府与军方将其战争宣传的工作,外包给好莱坞的相关电影公司。尽管,一部分军方人士认为,让毫无军事纪律的电影工作者在军队中随意出入,会给军队增添混乱和麻烦,但卡普拉、福特、休斯顿等导演通过他们的才华,让数以千万计的美国人走出家门,在影院里为战争哭泣和愤怒,产生出高昂的爱国主义。  与此同时,在为政府宣传战争的同时,好莱坞的导演们也不得不接受政府与军方宣传部门的审核管制。在此之前,好莱坞已经同政界与军方为电影审查的问题斗争了若干年。然而,940年起,随着欧洲战事的激化,美国卷入战争日益临近。美国政府与军方愈来愈难以阻止好莱坞的电影导演们,按照自己的意图表现地缘政治与战争格局。  尽管如此,为了让自己的作品顺利通过审查,好莱坞的导演们仍然要花费不少心思。约翰·福特为了让自己的作品《中途岛战役》顺利通过审查,特意在片中加了一个罗斯福总统儿子吉米·罗斯福的特写画面,用约翰·福特自己的话说 “为了确保作品的圣洁,所有手段都是合理的。942年下半年,越来越多的高票房战争片陆续推出。其中,华纳兄弟公司19421月首映的《卡萨布兰卡》,为好莱坞在各个层面的转轨,提供了一个良好典范。  战争电影  鼓舞士气与提供罪  书中重点介绍的五位导演,均有着极强的个性和创意,他们在一次次的尝试中实践自己的想法,这里着重介绍其中三位。  约翰·惠勒接拍《忠勇之家》时,美国尚未参战,军方要求惠勒不要在影片中诋毁德国人,制作“仇恨电影”。惠勒自己是犹太人,他很清楚希特勒的野心,所以坚持按照自己的观点来讲故事,否则拒绝参与电影制作。  《忠勇之家》拍到一半,珍珠港事件爆发。惠勒接到军方审核官员的电话 “我一直在想你说的话,也许你是对的,你就以你想要的方式做吧。”《忠勇之家》的结尾,一座被毁坏的教堂内,神父向听众喊话,就像在向电影观众宣告决心,“我们会团结一心,我们会抗争到底,直到获得胜利。”影片在英国公映时,极大地鼓舞了英国民众的士气,并斩获了当年包括奥斯卡最佳影片、最佳导演在内的多项大奖。  五位导演中,乔治·史蒂文斯的战争经历最为深刻,他对历史的影响也最大。战争不仅改变了他的人生和思想,还改变了他的作品风格,战前他以拍摄喜剧见长。然而,达豪集中营的所见所闻,令他再也无法制作轻浮搞笑的喜剧。走进达豪集中营,史蒂文斯意识到他的任务不再是制作宣传片或纪录片,而是利用摄像机来收集据。他在达豪集中营收集的影像资料,成为日后纽伦堡审 中揭露纳粹罪行的关键转折点。  194610日,史蒂文斯执导的《纳粹集中营和俘虏营》在昏暗的纽伦堡法庭审 室播出。寄生虫滋生的简陋公棚、毒气室、从被杀害的人的牙齿中取出的黄金等,全部一览无余。两周后,第二部据纪录片《纳粹计划》再次在审 室播放。在作者哈里斯看来,史蒂文斯的电影做到了过去数个星期的词做不到的事情 它让纳粹的罪行无可辩驳,使纳粹者的命运无可逃避。  弗兰克·卡普拉是战前好莱坞的领军人物。他来自意大利西西里,那时意大利还未被看作是一个成熟的国家,他在好莱坞迫切地渴望明自己的存在。卡普拉的电影总是在探讨自我价值的问题。在影片《生活多美好》中,卡普拉成功挖掘了人们内心最私密的、最真实的感受——没有我的世界会如何,并把它呈现在电影里。这部电影是他创作生涯中最重要、最有力的一部电影。不幸的是,影片公映后,不仅票房失利,也未受到影评家的青睐。  在战争结束的最初时刻,人们历经沧桑,不需要如此严肃认真的作品。大众需要喘息和遗忘来治愈战争的创伤。《生活多美好》的失败,迫使卡普拉创立的电影公司停业,他自己也从此息影,将自己手下的自由电影公司卖给了派拉蒙影业公司。  然而,颇具讽刺意味的是,数十年后,《生活多美好》终于获得广泛认可,成为历久不衰的经典。在领取奥斯卡终身成就奖时,卡普拉说 “相信自己,因为只有英勇的人才会创作,只有大胆的人才会制作电影。唯有真正勇敢无畏的人,才配得上在两小时的黑暗空间里,对其他人诉说故事和道理”。  战后重建  无法回避的战争阴影  尽管二战将好莱坞的战争电影推至高峰,也成就了许多导演的事业,但好莱坞的战争片在战争后期开始逐渐下行。在业内看来,观众对这一类型的电影已经失去了兴趣。到1945年下半年,各大电影公司和院线老板均认为公众对战争题材的影片已经厌倦。政府和军队也开始拆除庞大的战争片拍摄机器,电影业开始重新回到原来的商业电影轨道上。  在这一浪潮的影响下,好莱坞对复员老兵、战后重建等题材采取了回避态度。那些因拍摄战争电影而弄潮一时的导演,在战后必须重新找到自己新的起点。对导演而言,他们想要掌控自己的命运,不想控,更不想由别人告诉他们该怎么做。  当卡普拉遭遇《生活多美好》的失败时,惠勒则很幸运,他的《黄金时代》聚焦三位退伍军人重返平民生活所面临的困境 回到家乡,战争仍是他们挥之不去的阴霾,无论清醒还是梦魇,在他们所做的每个决策中,在他们面对战后美国的真实世界冲突时,战争仍对他们纠缠不放。《黄金时代》被誉为美国社会现实主义的杰作,成为当年影史上票房第二的电影,也为惠勒赢得第二座奥斯卡最佳导演奖。  在美国学者托马斯·莎茨看来,二战时期的好莱坞,为美国创造了一个混杂了信息与、事实与宣传、现实主义与集体记忆的古怪混合物。马克·哈里斯用五位导演跌宕起伏的经历告诉我们,战争既改写了他们的人生,也为他们的电影创作提供了丰富的素材。那些源于执着的勇气、卓绝的创意而诞生的电影,对后人产生了深远的影响。这就是电影的力量。  □胡悦晗 《猴神的失落之城 一个真实的故事》  全球书情  非虚构  The Lost City of the Monkey God:A True Story  《猴神的失落之城 一个真实的故事》   (美)道格拉斯·普勒斯顿  版本 大中央出版公司  2017月  从荷南·科尔特斯的时代起,民间盛传在中美洲洪都拉斯境内有一座财富遍野的失落之城。土著部落说他们的前辈为躲避西班牙入侵者,逃到那里,外人进入这座圣城则会无故病死940年,一位 进入该城,后自杀而死012年,本书的作者随科考队进入该城,发现了神秘的失落文明。本书记录了21世纪一次伟大的探险历程厦门中山整形中心厦门妇女儿童医院外科

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